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《诗经原始（上下）》的内容简要介绍.......
本书是方玉润晚年的著作。同治时年（一八六五）日记中曾有鸿蒙室拟着丛书的目录，其中有《诗经通致评解》之目，然而未见此书。向逹先生说：《诗经通致评解》后来成书与否，不可考。」掳同治八年（一八六九）七月初五日日记载：「《诗》无定解，臆测者多，故较他经尤为难释。遇拟广集众说，折衷一是，留为家塾课本。名之日《原始》，盖欲探求古人作诗本旨而原其始意也。其例先诗首二字为题，总括全诗大旨为立一序，题下如古乐府体式而不用为《序》，使读者一鉴而得作诗之意。次录本诗，亦仿古乐府一解、二解之例，而不用兴也、比也恶套。庶全诗聊属一气而章法、段法又自分疏明白也。诗后乃总谕作诗大旨，大约谕断于《小序》、《集传》之间，其余诸家亦顺及之。未乃集释名物，标明意韵。本诗之上有眉有评，旁有批，诗之佳处亦点亦圈，以清眉目。然后全诗可无遁义，足以沁人心脾矣。」这裹除未提及姚际恒的《诗经通谕》外，后来《诗经原始》一书之安排论述大抵依此①。《星烈日记汇要》卷三还有论《诗》者九倏，除一条为同治十年外，其余都是本年所记，其内容均收于后来《原始》一书之中。《诗经原始自序》署于「同治辛未年小阴月朔日」即，一八七一年。可见方玉润从计划至写成本书，用了两年多的时间。本书之刻始于一八七一年仲冬，完成于一八七三年孟夏。这就是《鸿蒙室丛书》三十六种之三年《诗经原始》陇不分署刊本，封面题答为方氏亲笔，并由其门人担任全书校对。一九一四年云南图书馆将本书收入《云南丛书》，列为「经部第七」。后上海泰东书局又掳云南本石印，流传始广。
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《诗经原始（上下）》的图书目录......
诗经原始自序<br>卷自上<br> 凡例<br> 诗无邪太極图说<br> 十五国风光地图<br> 大东总星<br> 七月流火之图<br> 公刘相陰阳图<br> 幽公七月风化之图<br> 诸国世次图<br> 附作诗时世图<br>卷首下<br> 诗旨<br>卷第一国风<br> 周南<br> 关脽<br> 葛覃<br> 卷耳<br> 樛木<br> 螽斯<br> 桃天<br> 兔罝<br> 芣*<br> 汉广<br> 汝濆<br> 麟之趾<br>卷第二<br> 召南<br> 鹊巢<br> 采蘩<br> 草蟲<br> 采蘋<br> 甘棠<br> 行露<br> 羔羊<br> 殷其霝<br> 标有梅<br> 小星<br> 江有汜<br> 野有死麕<br> 何彼<br> 穠矣<br> 騣虞<br>卷第三<br> 邶<br> 柏舟<br> 绿衣<br> 燕燕<br> 月月<br> 终风<br> 摯鼓<br> 凯风<br> 雄雉<br> 匏有苦葉<br> 谷风<br> 式微<br> 旄丘<br> 简兮<br> 泉水<br> 北门<br> 北风<br> 静女<br> 新臺<br> 二子乘舟<br>卷第四<br>卷第五<br>卷第六<br>卷第七<br>卷第八<br>卷第九<br>卷第十<br>卷第十一<br>卷第十二<br>卷第十三<br>卷第十四<br>卷第十五<br>卷第十六<br>卷第十七<br>卷第十八
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《诗经原始（上下）》的相关评论......
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