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《韩非子集解/新编诸子集成》的内容简要介绍.......
子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后的整个社会中，还有不少思想家和学者写过类似的著作，其中也不乏优秀的作品。 五十年代，中华书局修订重印了建国前由原世界书局出版的诸子集成。这套丛书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果，校为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是建国后一些学者整理子书的新成果，所收的子书种类不够多，断句、排印尚有不少错误，决定重新编辑出版一套新编诸子集成。 韩非子是先秦法家思想的集大成者，他总结了商鞅、申不言和慎到三家的思想，提出了一套法、术、势相结合的法治理论。认为君主应凭借权力和威势以及一整套驾驭臣下的权术，保证法令的贯彻执行，以巩固君主的地位。他还继承了荀子的人性恶说，主张治国以刑、赏为本。
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《韩非子集解/新编诸子集成》的图书目录......
点校说明<br>序<br>弁言<br>改证<br>佚文<br>韩非子序<br>卷第一<br> 初见秦第一<br> 存韩第二<br> 难言第三<br> 爱臣第四<br> 主道第五<br>卷第二<br> 有度第六<br> 二柄第七<br> 扬权第八<br> 八*第九<br>卷第三<br> 十过第十<br>卷第四<br> 孤愤第十一<br> 说难第十二<br> 和氏第十三<br> *劫弑臣第十四<br>卷第五<br> 亡徵第十五<br> 三守第十六<br> 备内第十七<br> 南面第十八<br> 饰邪第十九<br>卷第六<br>卷第七<br>卷第八<br>卷第九<br>卷第十<br>卷第十一<br>卷第十二<br>卷第十三<br>卷第十四<br>卷第十五<br>卷第十六<br>卷第十七<br>卷第十八<br>卷第十九<br>卷二十
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《韩非子集解/新编诸子集成》的相关评论......
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