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《中国文化要义——世纪人文系列丛书》的内容简要介绍.......
《中国文化要义》是国学大师梁漱溟先生得代表作，原书于1949年出版，影响甚大，被一誉为中国文化研究和西方文化比较得经典作品。本书首先从集团（集体）生活得角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式，进而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断，并根据对中国宗教的深入考察，指出以伦理组织社会，进而实现中国社会改造的出路。此外，作者还考察了中国社会的基本结构，既批判了中国文化的病诟，也揭示了中国民族精神的要旨。
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《中国文化要义——世纪人文系列丛书》的图书目录......
自序<br>重印《中国文化要义》自序<br>第一章 绪论<br> 一 此所云中国文化<br> 二 中国文化个性殊强<br> 三 试寻求其特征<br> 四 参考佐证的资料<br>第二章 从中国人的家说起<br> 一 冯友兰氏的解释<br> 二 反证冯说未尽是<br> 三 文化之形成及其个性<br> 四 阶梯观与流派观<br> 五 申述夙见结束上文<br>第三章 集团生活的西方人<br> 一 中西社会对照来看<br> 二 中西文化的分水岭<br> 三 基督教与集团生活<br> 四 欧洲中古社会<br> 五 近代社会之萌芽<br>第四章 中国人缺乏集团生活<br> 一 西人所长吾人所短<br> 二 中国人缺乏集团生活<br> 三 团体与家庭二者不相容<br>第五章 中国是伦理本位的社会<br> 一 何谓伦理本位<br> 二 伦理之于经济<br> 三 伦理之于政治<br> 四 伦理有宗教之用<br> 五 此其重点果何在<br>第六章 以道德代宗教<br> 一 宗教是什么<br> 二 宗教在中国<br> 三 周孔教化非宗教<br> 四 中国以道德代宗教<br> 五 周孔之礼<br> 六 以伦理组织社会<br>第七章 理性-人类的特征<br> 一 理性是什么<br> 二 两种理和两错误<br> 三 中国民族精神所在<br>第八章 阶级对立与职业分途<br> 一 何谓阶级<br> 二 中国有没有阶级<br> 三 何谓职业分途<br>第九章 中国是否一国家<br> 一 中国之不像国家<br> 二 国家构成于阶级统治<br> 三 中国封建之解体<br> 四 中国政治之特殊<br> 五 西洋政治进步之理<br>第十章 治道和治世<br> 一 中国社会构造<br> 二 向里用力之人生<br> 三 中国文明一大异彩<br> 四 士人在此之功用<br> 五 治道和治世<br>第十一章 循环于一治一乱而无革命<br> 一 周期性的乱<br> 二 不见有革命<br> 三 产业革命之不见<br>第十二章 人类文化之早熟<br> 一 中国何故无民主<br> 二 人权自由之所以不见<br> 三 民治制度之所以不见<br> 四 人类文化之早熟<br>第十三章 文化早熟后之中国<br> 一 由此遂无科学<br> 二 长于理性短于理智<br> 三 陷于盘旋不进<br> 四 中国文化五大病<br>第十四章 结论<br> 一 讲究特征之总结<br> 二 民族性之所由成
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